El Señor de los Milagros

El Señor de los Milagros

Es la festividad religiosa más importante de la ciudad de Lima. Cuenta la tradición que la devoción nació en el pueblo de Pachacamilla, ahí en 1651 un mulato pintó sobre un muro la imagen de Cristo crucificado. En 1655 y 1687 se produjeron dos fuertes terremotos que afectaron Lima, sin embargo el muro no se destruyó, por lo cual la gente consideró a ello como un milagro.

En octubre de 1687, a pedido de los devotos: Sebastián de Antuñano y Rivas se sacó en procesión una réplica del mural para que la gente pueda pedir la gracia divina luego de los desastres ocasionados por los terremotos.

En 1715 el cabildo lo nombró como Patrono de Lima y se fundó además la hermandad del Señor de los Milagros. Con el paso del tiempo se construyó un convento y una iglesia donde se guarda el muro original que está al cuidado de las madres nazarenas. Cada año en el mes de octubre sale desde aquí una réplica del Señor de los Milagros. El anda llega a pesar aproximadamente 1 300 kilos y es cargada por 40 cargadores.

Es una tradición para los fieles vestir de morado. De acuerdo a varias versiones esta tradición se inicia en 1677, y proviene del traje morado que cubría la figura de Cristo, visto en un sueño por una religiosa nazarena.

Lima: Turismo Fuera de la Ciudad

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SANTUARIO DE PACHACAMAC:
Fue el santuario religioso más importante de esta región. Se encuentra ubicado en la margen derecha del río Lurín y ocupa un área de 200 hectáreas. Según el Inca Garcilaso de la Vega, etimológicamente Pachacamac deriva de dos palabras quechuas: Pacha: mundo y Camac: animar.

De acuerdo a las referencias de los cronistas el nombre antiguo fue Itchmay o Irma, fue el período precisamente de la cultura Ichma conquistada luego por los incas quienes continuaron utilizando el santuario y construyeron en esta época un templo al Sol y otro a la Luna. En la cima del templo se encontraba el ídolo de madera de Pachacamac.

Pachacamac está ubicado en un terreno plano donde sobresalen tres promontorios rocosos sobre los cuales se construyeron los edificios más importantes:

– El Templo del Sol:
Esta construcción alcanza una altura de 40 metros, es la más elevada del santuario y la mejor conservada.

– El Templo Primigenio:
Es una construcción hecha de adobes pequeños por lo cual se supone que fue una de las primeras estructuras del lugar. El templo conserva en su fachada cinco escalones. Su base está construida de piedra que fue luego fue enlucida con barro.

Las fuentes históricas señalan que la fachada que mira al mar fue la mejor decorada. Este edificio presenta vanos trapezoidales por lo cual es posible indicar que fue construido durante la época inca.

– El Conjunto Taurichumpi:
Se le conoce con este nombre pues fue residencia del curaca Taurichumpi durante la invasión española.

Otras construcciones son:

– El Templo de la Luna o Acllahuasi:
Este lugar fue restaurado en los años cuarenta por el arqueólogo peruano Julio C. Tello. Se supone que fue en este lugar donde habitaban las acllas o “mujeres escogidas” para el culto al sol o concubinas para el Inca. Sirvió además para ceremonias dedicadas a la luna y la tierra o Pachamama. Este fue también un edificio típicamente inca, ello se puede constatar al observar sus hornacinas trapezoidales de doble jamba y algunos muros hechos con piedra.

– Los Restos de la Plaza de los Peregrinos:
Se supone que este lugar fue utilizado por los peregrinos del pueblo que llegaban al santuario.

– El Conjunto de Huacas o Palacios:
Se le conoce también como las “nunciaturas regionales” pues de acuerdo al cronista Antonio de la Calancha (1639) fueron sedes diplomático – religiosas de las diferentes naciones que adoraban al ídolo de Pachacamac. Estas se habrían construido antes de la conquista inca.

– Templo de Pachacamac:
Es una estructura piramidal que conserva nueve terrazas, la cuales habrían estado pintadas.

CARAL
Es considerada la ciudad más antigua de América. Ocupa una extensión de 66 hectáreas. La zona principal o nuclear está compuesta por 32 estructuras públicas, varios conjuntos residenciales y una zona en la periferia.

Dentro del espacio nuclear los edificios estuvieron distribuidos en dos grandes mitades: Caral alto, en el lado norte y Caral bajo, en el sur.

En la Mitad Alta sobresalen la Pirámide Central, la Pirámide de la cantera, la Pirámide Mayor, la Pirámide Menor, la Pirámide de la Galería y la Pirámide de La Huanca.

La Mitad Baja está compuesta por edificios públicos de menores dimensiones. Aquí se construyeron las viviendas de los funcionarios y un conjunto residencial menor. Sobresalen los siguientes edificios: El Templo del Anfiteatro, el Templo de la Banqueta, y el Templo del Altar Circular.

PURUCHUCO:
Se ubica en el kilómetro 11 de la carretera Lima-Chosica. Se supone que es una edificación del periodo inca, esto debido a la presencia de puertas y hornacinas trapezoidales típicas de la cultura inca.

El sitio arqueológico fue restaurado por Arturo Jiménez Borja y Francisco Iriarte Brenner entre 1952 y 1961.

Lima: Turismo Dentro de la Ciudad

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PLAZA DE ARMAS:
Fue desde la Plaza Mayor que Francisco Pizarro con su espada empezó el trazado de la ciudad.

Alrededor de la Plaza Mayor se ubican el Palacio de Gobierno, La Municipalidad, La Catedral y el Palacio Arzobispal. Al centro de la plaza se encuentra una hermosa pileta de agua, colocada en 1651 durante el gobierno del virrey García Sarmiento de Sotomayor, Conde de Salvatierra.

Fue diseñada por Pedro Noguera y fundida por Antonio de Rivas. El estanque tiene la forma de una rosa de ocho pétalos, en las junturas, entre cada pétalo hay en total ocho leones atacando a serpientes aladas. El cuerpo central tiene una altura de 10 metros y está coronado por la estatua del Ángel de la Fama tocando una trompeta y sosteniendo el escudo de España en la mano izquierda.

Desde la Plaza Mayor el general José de San Martín proclamó la independencia del Perú desde un tabladillo el 28 de julio de 1821.

PALACIO DE GOBIERNO:
Es la sede del poder ejecutivo. Está ubicado en el mismo terreno donde Francisco Pizarro estableció la sede de su gobernación.

La primera edificación la inició Pizarro y la concluyeron durante el gobierno del virrey Andrés Hurtado de Mendoza, Marqués de Cañete entre 1566 y 1560. El edificio actual data de 1926 y 1938. Se empezó a construir durante el gobierno del presidente Leguía y culminaron en 1938 en el gobierno del presidente Óscar R. Benavides, dicha reconstrucción se hizo de acuerdo al diseño del arquitecto polaco Ricardo de Jaxa Malachowski.

EL PALACIO MUNICIPAL:
Inicialmente el cabildo no tenía un local hasta 1556, cuando se inauguró su sede en el solar que había comprado Hernando Pizarro. Esta primera construcción fue utilizada hasta 1923 cuando un incendio la destruyó por completo.

El edificio actual fue inaugurado el 2 de julio de 1944. Fue diseñado por los arquitectos José Álvarez Calderón y Emilio Harth-Terré, la decoración interior fue dirigida por Ricardo Malachowski, quien diseñó también el Palacio de Gobierno y el Palacio Arzobispal. Su fachada es de estilo neocolonial.

LA CATEDRAL:
La primera iglesia fue iniciada por Francisco Pizarro. Fue elevado al rango de catedral el 17 de setiembre de 1543 por el papa Paulo III y puesto bajo la protección de San Juan Evangelista.

El edificio actual fue diseñado por Francisco de Becerra. Estos trabajos empezaron en 1596 y culminaron en 1622. Sin embargo, esta edificación fue destruida por el terremoto de 1746. Durante el gobierno del virrey José Antonio Manso de Velasco se dispuso la construcción de una nueva Catedral, obra que empezó recién en 1755.

La fachada, portada y torres se terminaron durante el gobierno de Manuel Amat en 1778. La fachada fue levantada por Martínez de Arrona y Pedro Noguera, es como un retablo de madera pero está hecha con piedra importada de Panamá.

Luego del terremoto de 1940 la iglesia catedral fue sometida a trabajos de restauración bajo la dirección de Emilio Harth-Terré.

En su interior destacan el altar mayor, los retablos de Santo Toribio de Mogrovejo, el de San Juan Bautista y el de la virgen de la Candelaria. En el baptisterio se sitúa la cripta de Francisco Pizarro. Dentro de una caja de plomo se guarda su cabeza. También se pueden visitar las catacumbas.

EL PALACIO ARZOBISPAL:
El edificio actual es de estilo neocolonial y fue obra del arquitecto Ricardo Malachowski y fue inspirado en el Palacio Torre Tagle. Su inauguración se produjo el 8 de diciembre de 1924. En su fachada destacan sus hermosos balcones de madera.

IGLESIA SANTO DOMINGO:
Se considera como la iglesia más característica del estilo gótico en el Perú con expresión mudéjar. Lo que más resalta del edificio es el claustro principal de estilo barroco, decorado con treinta mil azulejos, esta obra fue realizada por Hernando de Valladares,.

IGLESIA Y CONVENTO SAN FRANCISCO:
La iglesia y convento antiguos fueron destruidos por el terremoto del 13 de noviembre de 1655.

La iglesia actual fue diseñada por el arquitecto portugués Constantino de Vasconcelos y el alarife limeño Manuel de Escobar, siendo inaugurada el 3 de octubre de 1672.

Durante el terremoto de 1746 la mayor parte de los altares fueron destruidos. El encargado de la restauración fue el presbítero Matías Maestro, quien además hizo el retablo mayor de estilo neoclásico.

Entre lo más destacado de la iglesia sobresalen los azulejos que fueron traídos de Sevilla donados por diferentes personas, entre ellas Catalina Huanca, ahijada de Francisco Pizarro que llegó desde Huancayo con cincuenta mulas cargadas de oro y plata. Debajo del templo destacan las catacumbas donde se calcula fueron enterradas cerca de veinticinco mil personas. Luego de hacer trabajos de limpieza estás fueron abiertas al público a partir de 1950.

IGLESIA LA MERCED:
La iglesia actual fue reconstruida después del terremoto de 1687. Los encargados de este trabajo fueron Diego Maroto, Manuel de Escobar y Pedro de Asensio.

La portada-retablo data de 1697 y 1704, es de estilo barroco y fue trabajada en granito blando de Panamá. El altar mayor fue reconstruido después del terremoto de 1746 por el presbítero Matías Maestro. El dorado es de 1810 y fue hecho por el pintor Félix Batlle.

En el templo descansan los restos de Pedro Urraca, a quien se le atribuyen diferentes milagros.

IGLESIA SAN PEDRO:
Originalmente se llamaba San Pablo pero luego de la expulsión de los jesuitas en 1767 se le dio el nombre de San Pedro.

Es de estilo renacentista construida entre 1624 y 1638 tomando como modelo los planos de la iglesia de Gesú de Roma.

Con la catedral son los dos únicos templos que tienen tres puertas de acceso. Según algunas tradiciones los jesuitas construyeron la iglesia haciendo caso omiso a una disposición eclesiástica que ordenaba que solo una catedral puede tener tal número de entradas, razón por la cual se prohibió que se abriesen las tres puertas al mismo tiempo.

La iglesia conserva una de las series de ángeles más antiguas de América que fueron pintadas por Bartolomé Román, además hay pinturas del famoso pintor jesuita Bernardo Bitti.

CASA ALIAGA:
Está ubicada al lado de Palacio de Gobierno. Es la única casa donde los dueños descienden del primer propietario, el capitán Jerónimo de Aliaga y Ramírez quien acompañó a Pizarro en la Isla del Gallo.

Se considera como la casa más antigua de América pues se empezó a construir en 1535. La casa fue edificada sobre un templo indígena del curaca Taulichusco. Entre sus ambientes principales destacan el Salón de Azulejos, el Salón Dorado, la Capilla y también una habitación donde se conserva una cama colonial.

PALACIO TORRE TAGLE:
La casa fue construida entre los años 1733 y 1740 por don José Bernardo de Tagle y Bracho, a quien en 1730 el rey Felipe V concedió el título de primer marques de Torre Tagle.

Esta casa fue residencia de José Bernardo de Torre Tagle y Portocarrero quien fue presidente del Perú e intendente de Trujillo. Destacan sus balcones de madera de estilo mudéjar. Desde 1920 es sede del Ministerio de Relaciones Exteriores.

CASA RIVA-AGÜERO:
Fue construida hacia 1760. Su estilo tiene reminiscencias tanto del virreinato como de los inicios de la república. La casa fue heredada a comienzos del siglo XX por el historiador José de la Riva-Agüero y Osma. A la muerte de este personaje en 1944, la casa y todas sus propiedades de acuerdo a su testamento pasaron a la Pontificia Universidad Católica del Perú.

PLAZA SAN MARTÍN:
Está dedicada al libertador José de San Martín. Fue inaugurada el 27 de julio de 1921 con motivo de la celebración del Centenario de la Independencia del Perú. La plaza fue diseñada por el arquitecto y escultor español Manuel Piqueras Cotolí mientras que la escultura de San Martín fue obra del escultor español Mariano Benllieure y Gil.

PLAZA BOLÍVAR:
Esta plaza fue transformada hacia 1853. El monumento a Bolívar fue obra del escultor italiano Adamo Todolini. La ceremonia de inauguración se llevó a cabo el 9 de diciembre de 1859, conmemorando un aniversario más de la batalla de Ayacucho.

CONVENTO DE LOS DESCALZOS:
El convento cuenta con un museo que conserva más de quinientos lienzos de la escuela limeña, quiteña y cusqueña.

PASEO DE AGUAS:
Fue hecho durante el gobierno del virrey Amat y Junyent. Su construcción fue obra del español Juan Gutiérrez.

El paseo de aguas de acuerdo a las tradiciones limeñas fue un regalo del virrey Amat a la actriz Micaela Villegas, de quien se enamoró perdidamente.

MUSEO ARQUEOLÓGICO RAFAEL LARCO HERRERA:
Es el museo más completo dedicado a las culturas del norte del Perú. Fue fundado en 1926 por Rafael Larco Hoyle en el valle Chicama, en la hacienda Chiclín. El nombre está dedicado a su padre.

MUSEO NACIONAL DE ARQUEOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA E HISTORIA:
Este museo ofrece una información detallada sobre el proceso histórico del Perú. La primera parte está dedicada a las culturas prehispánicas, desde el período más antiguo hasta la época Inca.

La exposición permite conocer las diversas manifestaciones artísticas: cerámica, textilería, orfebrería y escultura de las culturas más importantes, entre ellas: la cultura Chavín, Nasca, Paracas, Wari, Moche, Lambayeque y Chimú.

HUACA PUCLLANA:
Se le llama también Huaca Juliana, se ubica en el distrito de Miraflores. Fue uno de los centros más importantes de la cultura Lima. Su nombre proviene del idioma quechua: “Pukllay” que significa jugar, por lo tanto su nombre sería “lugar de juegos”, ello en referencia a los juegos ceremoniales que se realizaban en el templo.

La huaca está compuesta de dos áreas. La primera se compone de una gran pirámide de 22 metros de altura. La segunda área es menos alta y está compuesta de plazas con banquetas que habrían tenido una función diaria. La huaca Pucllana perdió su importancia durante el dominio Huari.

SAN ISIDRO:
Es uno de los distritos más exclusivos de Lima. Corresponde a la parte moderna de la ciudad donde se ubican grandes casonas, centros comerciales y tiendas de lujo.

Antiguamente fue una hacienda, pero a partir de 1920 se planificó para servir como zona residencial, su diseño estuvo a cargo de Manuel Piqueras Cotolí.

MIRAFLORES:
Miraflores fue un balneario, cuyos terrenos fueron propiedad de los mercedarios. A inicios del siglo XVIII estos terrenos pasaron a manos de Manuel Fernández Dávila quien amplió los terrenos de cultivo hasta el acantilado.

Durante el siglo XIX los indios fueron vendiendo sus chacras a diferentes personas. A partir de 1970 Miraflores se fue convirtiendo en el centro de la actividad turística de Lima.

En Miraflores se ubican los hoteles más modernos y también los restaurantes más reconocidos de Lima. Frente a su Parque Principal se ubica la iglesia de la Virgen de la Milagrosa construida en 1939 y el Palacio Municipal de 1941, los dos de estilo neocolonial.

BARRANCO:
Es un sitio emblemático asociado con la alta sociedad limeña. El lugar más concurrido es el llamado Puente de los Suspiros construido en madera en 1876. Su función fue permitir la unión de los dos bordes de una quebrada para conectar las calles Ayacucho y La Ermita.

Entre sus atractivos turísticos podemos resaltar la iglesia La Ermita, que inicialmente fue una pequeña capilla a la que acudían los pescadores. Sin embargo, el terremoto de 1940 la destruyó por lo cual fue trasladada frente a la Plaza Municipal. Su diseño es de estilo neocolonial y fue consagrada por el arzobispo de Lima Juan Landazuri en 1963.

Lima: Ciudad de los Reyes

Lima: Ciudad de los Reyes

Lima se encuentra ubicada en la costa central del Perú, en el valle del Rímac, a las faldas del cerro San Cristóbal.

Lima, fue fundada por Francisco Pizarro el 18 de enero de 1535, fue la capital del virreinato del Perú y es la capital del Perú y Patrimonio Cultural de la Humanidad. Con sus más de nueve millones de habitantes, Lima es la ciudad más poblada del país y concentra la tercera parte de la población del país.

Muy cerca de la ciudad se ubica la isla de San Lorenzo, la más grande y extensa de la islas del Perú, tiene 8 km. de largo por 3 km. de ancho y 370 m. de altura.

HISTORIA:
La ciudad de Lima fue fundada por Francisco Pizarro. Sin embargo sus antecedentes históricos se remontan a la cultura Lima, durante el período Intermedio Temprano (200 d.C. – 650 d.C.), que tuvo como centro de poder a Maranga. Otros sitios representativos son: Pachacámac, Huaca Pucllana, Cajamarquilla y Catalina Huanca. Una de las características de la arquitectura es el uso de pequeños adobes.

Posteriormente se encuentra evidencias de la cultura Ichma (600 d.C. – 1000d.C.) que coincide con la expansión de la cultura Wari. Durante esta época aparecen nuevos asentamientos como Huaycán, Mateo Salado o Limatambo.

A la llegada de los españoles el valle del Rímac pertenecía al señorío de los Taulichusco. Los primeros vecinos de Lima fueron aquellos que no estaban conformes de vivir en Jauja, así como un grupo de colonos de Sangallan en Pisco.

DATOS GENERALES
Región Lima

UBICACIÓN
Se encuentra situada en la costa central del Perú, extendiéndose hasta la sierra.

ÁREA
34 801.59 Km2.

CAPITAL
La capital del departamento de Lima es la ciudad del mismo nombre que es también capital del Perú.

POBLACIÓN
10 364.319 (Estimada 2014).

DIVISIÓN POLÍTICA
El departamento de Lima tiene 10 provincias: Barranca, Cajatambo, Canta, Cañete, Huaral, Huarochirí, Huara, Lima, Oyón, Yauyos.

Provincia de Lima

ALTITUD
205 m.s.n.m.

TEMPERATURA
Anual 22.00 °C.

POBLACIÓN
8 755 262 habitantes (INEI 2014).

DISTRITOS
La provincia de Lima tiene 43 distritos: Cercado de Lima, Ancón, Ate, Barranco, Breña, Carabayllo, Chaclacayo, Chorrillos, Cieneguilla, Comas, El Agustino, Independencia, Jesús María, La Molina, La Victoria, Lince, Los Olivos, Lurigancho, Lurín, Magdalena del Mar, Miraflores, Pachacamac, Pucusuna, Pueblo Libre, Puente Piedra, Punta Hermosa, Punta Negra, Rímac, San Bartolo, San Borja, San Isidro, San Juan de Lurigancho, San Juan de Miraflores, San Luis, San Martin de Porres, San Miguel, Santa Anita, Santa María del Mar, Santa Rosa, Santiago de Surco, Surquillo, Villa El Salvador, Villa María del Triunfo.

Los Chachapoyas

Los Chachapoyas

Los Chachapoyas estaban integrados por diferentes grupos étnicos. Los conquistadores españoles los describen como gente valiente y guerrera. Sus mujeres tenían fama de ser hermosas y blancas. Los Incas trasladaron muchas jóvenes Chachapoyas al Cusco para servir como concubinas de los nobles. Peter Lerche( 1986) calcula la población de esta cultura en 300 000 Habitantes a la llegada de los españoles.

EXTENSIÓN
El territorio Chachapoyas se ubicó entre los 2000 y 3000 m.s.n.m. Su ámbito de expansión cubría un amplio territorio, entre los ríos Marañón y Huallaga. De norte a sur ocuparon unos 300 km. La parte principal correspondió a la cuenca del río Utcubamba hasta las cercanías de Bagua donde se une al Marañón.

CRONOLOGÍA

No existen evidencias de alguna cultura principal previa a los Chachapoya. Federico Kauffman Doig sostiene que el origen de los Chachapoya habría tenido sus antecedentes en tiempos de la cultura Tiahuanaco – Wari o Wari, alrededor del siglo VII d. C. Esto se produjo posiblemente por la necesidad de expandir tierras para la agricultura. Hubo entonces una gran migración hacia los Andes Amazónicos norteños.

ARTE
En el trabajo en textiles utilizaron básicamente el algodón y en menor proporción la lana de llama y alpaca. El telar de cintura fue lo más empleado. En la Laguna de los Cóndores se han hallado textiles de buena calidad que sirvieron para envolver las momias en el tiempo de los Incas. La cerámica no tuvo la calidad de otras culturas.

Antonio, Tingorbamba, Tosán, Pueblo de los Muertos.

ARQUITECTURA

Lo típico es la construcción de chulpas que es característico de la sierra (Wari) se supone que los Chachapoyas tuvieron sus raíces principales en los tiempo Tiahuanaco-Wari alrededor del siglo VII, y que esto fue obra de migrantes andinos que debieron ocupar los Andes Amazónicos norteños de modo planificado, con el fin de extender su frontera agrícola. Los sitios principales son: Kuelap, el Gran Pajatén, Vira Vira, Olán, Gran Vilaya y la Congona. Otro lugar estudiado es El Gran Saposoa, que sería la antigua ciudad de Cajamarquilla que fue conquistada por Túpac Inca Yupanqui en 1470.

RELIGIÓN
No se han hallado evidencias suficientes para determinar los dioses principales. El Inca Garcilazo de la Vega sostenía que sus dioses fueron el cóndor y la serpiente. Sin embargo, no hay representaciones en la arquitectura Chachapoya que ratifiquen esta apreciación.

En lo referente al culto a los muertos, respetaron la memoria de sus ancestros. Las tumbas más importantes fueron construidas en los barrancos y sitios de difícil acceso. Los Chachapoya no momifican los cuerpos de sus muertos. Lo que hacían era envolver los restos de huesos con sogas y textiles, para luego depositarlos en canastas de caña. El sistema de momificación en esta región fue implantado por los Incas.

Se han identificado dos tipos de cementerios:

Sarcófagos.- Eran hechos de caña y barro. En su interior se depositaban los restos de una sola persona. El lugar principal de este tipo es Karajía. Otros sitios son: Solmal, Chipurik, Lic, San Antonio, Tingorbamba, Tosán, Pueblo de los Muertos.

Mausoleos.- Estas tumbas tienen forma de casas. Eran construidas con piedra menuda y barro. Sus muros externos eran pintados. Normalmente sus techos presentan techos a dos aguas. Kauffman Doig, considera que estos cementerios imitaban el modelo de las casas de los campesinos. Destacan los mausoleos de Revash y de la Laguna de los Cóndores. Otros sitios son: Los Pinchudos, Ochín, Pueblo de los Muertos, Guanglic, La Petaca – Diablohuasi.

LA CONQUISTA DE LOS CHACHAPOYAS

Hacia 1470, el ejército Inca, encabezados por Túpac Yupanqui inició la ruta de conquista de esta región. Entraron por la zona de Pías (Bolívar), Kuntur Marca, Cajamarquilla (Provincia de Bolívar), Papamarca hasta Raymipampa (Leymebamba) lugar donde festejaron la conquista de los Chachapoya. Los incas construyeron caminos, extendiendo el camino Inca desde Cochabamba hasta Levanto.

En tiempos del Inca Huayna Capac (año 1500) se produjo una rebelión de magnitud. El Inca se encontraba en Cañaris en ruta a Quito. Sin embargo, con la finalidad de que la calma volviera a la región el Huayna Capac envió mensajeros a la zona. Esto no tuvo éxito pues los mensajeros fueron vapuleados y expulsados. Fue entonces que el Inca decidió hacerse cargo personalmente de este levantamiento y castigar severamente a los revoltosos.

Los chachapoyas comprendieron tarde que su destino era la muerte. Sin embargo, encontraron una esperanza para cambiar su suerte. Acudieron a pedir la ayuda de una mujer muy respetada del pueblo de Cajamarquilla. Esta noble dama había sido una de las concubinas de Túpac Yupanqui y era muy respeta en la región. Ella decidió interceder el perdón ante el Inca. Se dirigió con un grupo de mujeres dispuesta a evitar la destrucción de su pueblo. Con súplicas y llanto pidió a Huayna Capac que no derramara la sangre de sus hermanos, pues tenía hermanos de sangre, hijos de su padre Túpac Yupanqui. El Inca escuchó con atención las disculpas de esta matrona y en respeto a su padre decidió perdonar a los rebeldes.